تعبير الحي القيوم في الكتاب المقدس دانيال السؤال سالني اخ لي عن سفر دانيال الذي يقول فيه هو الإله الحي القيوم إلى الأبد وهذا هو تعبير اسلامي فهل هذا هو التعبير العبري ام ماذا الرد الحقيقه هذا الجزء في سفر دانيال مكتوب بالعبري لنطق ارامي وكلمات ارامية وبدراسة العدد نتاكد ان تعبير الحي القيوم في الفكر الاسلامي هو مسروق معني ولغه من الارامي وادعوا انه لغة عريبة والعدد سفر دانيال من قبلي صدر أمر بأنه في كل سلطان مملكتي يرتعدون ويخافون قدام إله دانيآل لأنه هو الإله الحي القيوم إلى الأبد وملكوته لن...

هل تعبير اجذب الي الجميع هو خطأ ولم يحدث يوحنا الشبهة كيف يقول المسيح في يوحنا وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع قال هذا مشيرا إلى أية ميتة كان مزمعا أن يموت مع أن ملايين البشر يرفضونه أو يقفون منه موقفا مائعا أو لم تصلهم رسالة عنه بعد الرد الحقيقه كلام المسيح صحيح فهو لا يتكلم عن اشخاص ولكن يتكلم عن اليهود والامم وهذا فهمناه من سياق الكلام ونتاكد بمعرفة من يخاطب المسيح بهذا ولهذا ابدا بدراسة العدد في سياقه انجيل يوحنا و كان اناس يونانيون من الذين صعدوا ليسجدوا في العيد فتقدم هؤلاء الى ...

هل قيافا نبي يوحنا الشبهة ورد في يوحنا فقال لهم واحد منهم وهو قيافا كان رئيسا للكهنة في تلك السنةأنتم لستم تعرفون شيئا ولا تفكرون أنه خير لنا أن يموت إنسان واحد عن الشعب ولا تهلك الأمة كلها ولم يقل هذا من نفسه بل إذ كان رئيسا للكهنة في تلك السنة تنبأ أن يسوع مزمع أن يموت عن الأمة وليس عن الأمة فقط بل ليجمع أبناء الله المتفرقين إلى واحد وهنا ثلاثة أخطاء في هذا النص هذا الكلام يعني أن رئيس كهنة اليهود نبي قوله يموت عن الأمة يعني أن يكون موت المسيح كفارة عن اليهود فقط لا عن العالم وهو خلاف ما يز...

هل تعبير ليكونوا واحدا كما نحن يثبت ان المسيح ليس واحد مع الاب في الجوهر يوحنا و يوحنا الشبهة قال المسيح في يوحنا أنا والآب واحد وهذا يعني أن المسيح متوافق مع الآب ولكنه لا يعني أنه واحد مع الآب في الجوهر فقد قال المسيح في يوحنا عن تلاميذه مخاطبا الآب ولست أنا بعد في العالم وأما هؤلاء فهم في العالم وأنا آتي إليك أيها الآب القدوس احفظهم في اسمك الذين أعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن وقصد بذلك الوحدة في المحبة والوفاق الرد المشكك يستنتج شيئ غير صحيح ناتج عن عدم دراسه متانية للاعداد فالشاهد الاول ي...

هل المسيح اقل من الاب لان الاب ارسله يوحنا و الشبهة قال المسيح في يوحنا والآب نفسه الذي أرسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولا أبصرتم هيئته إن الآب نفسه أرسله وهذا برهان على أن الآب أعظم من المسيح لأن المرسل أعظم من الرسول الرد شرحت هذا الامر في ملف ويسوع المسيح الذي ارسلته وساكرر نفس المقدمة مع بعض التوضيحات الاخري والاضافات لغويا في اللغه العربيه معني انسان ارسل تحمل معني الاستقلال في الكيان عن المرسل منه لكن هل هذا هو المعني الوحيد لسان العرب باب ر س ل والإرسال التوجيه وقد أرسل إليه والاسم ا...

هل لا يهلك احد في يد المسيح ام البعض منهم ارتد يوحنا و عبرانيين الشبهة جاء في يوحنا قول المسيح عن أتباعه وأنا أعطيها حياة أبدية ولن تهلك إلى الأبد ولا يخطفها أحد من يدي أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الكل ولا يقدر أحد أن يخطف من يد أبي أنا والآب واحد وهذا معناه أن المؤمن لا يرتد لأن الله يحفظه ولكن رسالة العبرانيين تعلم أن المؤمن يرتد ففي العبرانيين يقول لأن الذين استنيروا مرة وذاقوا الموهبة السماوية وصاروا شركاء الروح القدس وذاقوا كلمة الله الصالحة وقوات الدهر الآتي وسقطوا لا يمكن تجديدهم ...

هل المسيح مات لاجل احباؤه ام اعداؤه يوحنا و يوحنا و رموية الشبهة جاء في يوحنا أن المسيح مات لأجل أحبائه وخرافه وتكررت الفكرة نفسها في يوحنا ولكن في رومية و يقول إنه مات لأجل أعدائه الرد باختصار اولا المسيح مات لاجل العالم كلهم بما فيه من احباؤه واعداؤه ومن يقبل فداؤه هو الذي ينال الخلاص ومن يفعل الخطيه هو عدو للرب ومن يتوب هو يحب الرب وايضا من لا يؤمن هو عدو للرب ومن امن به وقبله هو اصبح محب للرب وقد يتوب انسان في نهاية حياته ويقبل الرب فيكون قضي حياته عدو وفي نهايتها اصبح محب للرب وتائب فال...

هل المسيح هو راعي ام رعية يوحنا و اعمال و رؤيا ورؤيا الشبهة نقرأ في يوحنا تشبيه المسيح لنفسه بأنه الراعي الصالح ولكننا نقرأ أنه الحمل في أعمال ورؤيا فكيف يكون الراعي والرعية الرد التشبيهين صحيحين فالمسيح في صفه معينة لوصف رعايته لابناؤه كالراعي الصالح وفي تقديم نفسه ذبيحه عن العالم كحمل ولهذا التشبيهين صحيحين والتشبيه هو عقد مقارنة بين طرفين أو شيئين يشتركان في صفة واحدة ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة باستخدام أداة للتشبيه وإذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه با...

هل المسيح اسد ام حمل يوحنا ورؤيا ورؤيا الشبهة جاء في يوحنا و قول يوحنا المعمدان إن المسيح هو حمل الله وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا إليه فقالهوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم هذا هو الذي قلت عنه يأتي بعدي رجل صار قدامي لأنه كان قبلي وهذا يناقض صفته في رؤيا أن المسيح هو الأسد الخارج من سبط يهوذافقال لي واحد من الشيوخلا تبك هوذا قد غلب الأسد الذي من سبط يهوذا أصل داود ليفتح السفر ويفك ختومه السبعة فالأسود تلتهم الحملان الرد في البداية التشبيهين صحيحين فالمسيح بالفعل الحمل الوديع الذي جاء ليقد...

هل تعبير ويشهد لي الاب يناقض انا والاب واحد يوحنا و يوحنا و يوحنا الشبهة جاء في يوحنا و وأيضا في ناموسكم مكتوب أن شهادة رجلين حق أنا هو الشاهد لنفسي ويشهد لي الآب الذي أرسلني هذا يناقض قوله أنا والآب واحد يوحنا الرد المسيح قال انا والاب واحد وكررها بعدة طرق يؤكد وحدانيته مع الاب وساعود الي الاعداد التي تؤكد ذلك لاحقا ولكن الاهم ان الوحدانية لا يناقض ان الله ثالوث فشرح معلمنا بولس الرسول ذلك وقال رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين الذي وهو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الأشياء بكلمة قدرته بعد ما...