هل العدد القائل يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة ينكر لا هوت المسيح لوقا الشبهة هل عيسى رب هل المسيح أله فكيف ينمو نشأة الله العقلية والطبيعية والخلقية وأمايسوع فكان يتقدم فى الحكمة والقامة والنعمة عند اللهوالناس لوقا أى أن الله كان يكتسب الحكمة من الحياة والدنيا قول لوقا ان يسوع كان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة عند الإله والناس فهذا القول يشير الى أن يسوع لا يحمل أي صفة من الصفات التي ألصقتها به الكنائس إذ لو كان ما تقوله الكنائس عنه صحيحا لما احتاج للتقدم في الحكمة ...

هل اعطي الله سليمان قلبا ام عقلا حكيما وهل سليمان احكم ام ابلد انسان مل و امثال الشبهة في ملوك قال الله لسليمان أعطيتك قلبا حكيما ومميزا أم أعطيك عقلا حكيما راجحا فقال له الله من أجل أنك قد سألت هذا الأمر ولم تسأل لنفسك أياما كثيرة ولا سألت لنفسك غنى ولا سألت أنفس أعدائك بل سألت لنفسك تمييزا لتفهم الحكم هوذا قد فعلت حسب كلامك هوذا أعطيتك قلبا حكيما ومميزا حتى إنه لم يكن مثلك قبلك ولا يقوم بعدك نظيرك والنص في نسخة الإنترنت هكذا فحسن في عيني الرب طلب سليمان فقال له لأنك طلبت...

قوس قزح او قوس الرب او قوس المطر السؤال كيف يقول الرب في تكوين وضعت قوسي في السحاب فتكون علامة ميثاق فكيف يضع الرب قوسه في السحاب وهو كان ظاهره طبيعية موجودة الرد الحقيقه هذا موضوع جميل لدراسته لنري عمل الله ولكن قبل ان ندرسه يجب ان نعود قليلا الي الوراء في التكوين يقول الرب في الخليقه وبدا نظام الحياه الطبيعي سفر التكوين كل شجر البرية لم يكن بعد في الارض و كل عشب البرية لم ينبت بعد لان الرب الاله لم يكن قد امطر على الارض و لا كان انسان ليعمل الارض ثم كان ضباب يطلع من الارض و...

الرد علي شبهة كاتب سفري الملوك يتحدي الاله ساعرض شبهة عن كاتب سفري الملوك ولكن ارجوا الا من القارئ ان يعود الي ملف كاتب سفر الملوك ونص كلام المشكك باللون الاخضر وتعليق ضعفي باللون القاني يقول كاتب سفر التكوين على الإله في التكوين قال الرب لا يدين روحي في الانسان الى الابدلزياغانه هو بشر وتكون ايامه مئة وعشرين سنة ويعلق الارشيدياكون نجيب جرجس على هذا النص ويقول فلا يوجد من يعيش أكثر مائة وعشرين سنة بعد الطوفان على حسب إدعاءات النصارى اولا بداية القصيد يقتطع المشكك من كلام الارشي دياكون ل...

كاتب سفر الملوك كاتب سفر الملوك هو ارميا النبي وهناك ادله كثيره علي ذلك وفي هذا الملف ساعرض بعضها باختصار شديد ولكن في البداية اوضح معلومة مهمة ان سفري الملوك هم في الاصل العبري سفر واحد يمثل فترة الملوك سنه من داود ق م تقريبا الي سقوط اورشليم ق م ووقت الترجمه السبعينيه من العبري الي اليوناني لم يسعهم درج واحد فتم تقسيمه الي سفرين الملوك الاول والملوك الثاني واخذ في السبعينية اسم ملوك ثالث ورابع لان تم تسمية صموئيل الاول والثاني باسم ملوك اول وثاني ولهذا عندما اقول سفر او سفر الملوك...

هل اشتري داود بيدر ارونة بخمسين شاقل فضة ام وزنة ذهب صموئيل و اخبار الشبهة جاء في صموئيل فقال الملك لأرونة لا بل أشتري منك بثمن ولا أصعد للرب إلهي محرقات مجانية فاشترى داود البيدر والبقر بخمسين شاقلا من الفضة ولكن جاء في أخبار ما يناقض ذلك ودفع داود لأرنان عن المكان ذهبا وزنه ست مئة شاقل الرد رغم ان الاعداد ظاهريا تتكلم عن شيئ واحد ولكن في الحقيقه الاعداد تتكلم عن شيئين مختلفين احدهم ثمن البيدر والثاني ثمن الحقل كله ولتوضيح المعني ابدا اولا بالجزء اللغوي معني كلمة بي...

لماذا لم يعاقب الله صموئيل واولاده مثلما عاقب عالي واولاده صم و صم و صم السؤال يخبرنا سفر صموئيل الاول ان اولاد علي الكاهن اخطؤا وايضا اولاد صموئيل النبي اخطؤا ولكن في حين يخبرنا الكتاب ان عالي واولاده عوقبوا بالموت من قبل الله في يوم واحد لا يخبرنا ان صموئيل واولاده او حتي اولاده فقط نالوا اي عقاب علي خطيتهم فلماذا الرد ملخص الرد ان عالي اولاده اخطؤا خطيه هي الذني في باب خيمة الاجتماع يستحقوا عنها الموت بالفعل وعالي علم ذلك ولم يفعل شيئ لهم رغم انه كان يجب ان يكون قدوه وهم اصرو...

هل الانتصار علي الفلسطينيين كان في حقل العدس ام حقل الشعير صموئيل و اخبار الشبهة يخبرنا سفر صموئيل الثاني ان اجتماع الفلسطينيين والحرب كان في حقل عدس ولكن نفاجأ ان في سفر الاخبار الاول ان اجتماع الفلسطينيين والحرب كان في حقل شعير اليس ذلك تناقض وحاول البعض ان يدعي ان الحقل مزروع صنفين رغم ان ذلك يحرمه سفر التثنية ولا زال التناقض قائم الرد ولا اكتفي بنص الشبهة فقط بل اضيف ان حاول البعض ان يدعي ان هناك خطأ نسخي لتشابه الكلمتين في العبري وسارد علي ذلك ايضا في عجاله اولا...

هل هناك تناقض في اسم اول ابطال داود يشيب بشبث صموئيل و اخبار الشبهة ورد في صموئيل أن يشيب بشبث التحكموني رئيس الثلاثة هو الذي هز رمحه على ثمانمائة فقتلهم دفعة واحدة هذه أسماء الأبطال الذين لداود يشيب بشبث التحكموني رئيس الثلاثة هو هز رمحه على ثمان مئة قتلهم دفعة واحدة ثم إن هذا الكلام يناقضه ما هو موجود في أخبار حيث جاء فيه أن الذي هز رمح هو يشبعام بن حكموني وهذا هو عدد الأبطال الذين لداود يشبعام بن حكموني رئيس الثوالث هو هز رمحه على ثلاث مئة قتلهم دفعة واحدة وهنا تناق...

كم عدد الذين قتلهم يشيب التحكموني هل هم ام رجل صموئيل و اخبار الشبهة ورد في صموئيل أن يشيب بشبث التحكموني رئيس الثلاثة هز رمحه على ثمانمائة فقتلهم دفعة واحدة هذه أسماء الأبطال الذين لداود يشيب بشبث التحكموني رئيس الثلاثة هو هز رمحه على ثمان مئة قتلهم دفعة واحدة ثم إن هذا الكلام يناقضه ما هو موجود في أخبار حيث جاء فيه وهذا هو عدد الأبطال الذين لداود يشبعام بن حكموني رئيس الثوالث هو هز رمحه على ثلاث مئة قتلهم دفعة واحدة فكم عدد القتلى أو الرد الحقيقه لا يوجد تناقض...