هل الرب امرنا ان لا نقتل ام نقتل خروج و خروج الشبهة يامر الرب شعبه في سفر الخروج بعدم القتل ولكن في الاصحاح التالي يامرهم بقتل البعض مثل من ضرب انسان ومن ضرب اباه او امه او من سرق انسان وباعه فهل هذا تناقض الرد الحقيقه لايوجد اي تناقض بين الاثنين فالقتل الاول الذي يتكلم عنه الرب هو القتل عدوان وظلم وجريمه اما العقوبه بالقتل لجرائم معينه فهذا ليس خطية ولتوضيح ذلك اوضح اولا معاني الكلمات وقد شرحت ذلك سابقا في ملف هل عقاب القاتل يقتل يخالف وصية لا تقتل تكوين يوجد فرق لغوي بين...

هل نكرم الاب والام ام نبغضهم خروج و لوقا الشبهة جاء في خروج أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك ولكن هذا الكلام يناقضه قول المسيح في لوقا إن كان أحد يأتي إلي ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته حتى نفسه أيضا فلا يقدر أن يكون لي تلميذا الرد اولا العدد في العهد القديم سفر الخروج اكرم اباك و امك لكي تطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك معني كلمة اكرم כּבד כּבד وتعني في اصلها ثق...

هل المسيحيين نسخوا يوم السبت الي الاحد السؤال امر الرب اليهود في العهد القديم ان يقدسوا يوم السبت ومن يعمل فيه عملا يقتل ولكن نجد انه في العهد الجديد غيره الي يوم الاحد فهل هذا ناسخ ومنسوخ الرد هذه محاوله من بعض المشككين يقولونها ردا علي موضوع الناسخ والمنسوخ واله الاسلام الذي ينزل كلام المفروض انه ايات ولكن يكتشف خطؤه فينسخه ويدعي انه ياتي بخير منه او مثله وليس هذا مجال لعرض كارثة هذه الاله الاسلامي الذي ينسخ كلامه ولذلك ساركز فقط في الفكر المسيحي عن تغيير السبت للاحد ولنفهم هذا الامر يجب ...

الرد علي هل هناك تناقض في سبب حفظ يوم السبت خروج وتثنية يقول مشكك جاء في خروج لأن في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها واستراح في اليوم السابع لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه وجاء في تثنية واذكر أنك كنت عبدا في أرض مصر فأخرجك الرب إلهك من هناك بيد شديدة وذراع ممدودة لأجل ذلك أوصاك الرب إلهك أن تحفظ يوم السبت ومن هذا يتضح أن الله أمر بحفظ يوم السبت وتقديسه لسببين مختلفين الأول على أساس أن الله انتهى من خلق العالم واستراح والثاني على أساس الراحة التي دبرها ال...

الرد علي شبهة موتا تموت تكوين تكوين الشبهة هل الله ينسى فلقد ورد في سفر التكوين وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها لأنك يوم تأكل منها موتا تموت ومع ذلك فلقد أكل آدم عليه السلام من شجرة المعرفة ولم يمت موتا على حد تعبير كاتب التوراة فهل نسي الرب عهده مع آدم أم ماذا فلقد جاء في سفر التكوين فكانت كل أيام آدم التي عاشها تسع مئة وثلاثين سنة ومات الرد اولا معني كلمة موت في العبري كلمة مووث قاموس سترونج מוּת ...

الرد علي شبهة التناقض في قصة خلق ادم وحواء تكوين و تكوين الشبهة وردت قصة الخلق مرتين في تكوين ففي إصحاح ذكر أن الله خلق الإنسان ذكرا وأنثىمعا ولكن إصحاح يقول إن الله خلق آدم ثم خلق حواء وهذا تناقض في إصحاحين متتاليينفهل خلقوا معا ام ادم ثم حواء الرد بالطبع لا يوجد اي شبهة في قصة خلق ادم ولتاكيد ذلك نري ملخص ما قدمه لنا الاصحاح الاول من سفر التكوين الاصحاح يتكلم باختصار عنست ايامالخليقه كلها من اول تكوين السموات وما فيها والارض وما فيها من كل الكائنت الحيه ا...

كيف نقبل ان يوصف الرب بانه غيور خروج وخروج الشبهة ذكر في سفر الخروج ان الرب اله غيور وايضا في خروج فكيف نقبل ان يوصف الرب بانه غيور وبخاصه ان الغيره صفه سيئه وتعتبر خطيه وتكلم عنها يعقوب الرسول بان الغيره تحزب الرد اولا معني الغيره في العبري قاموس سترونج קנא من جذر بمعني متحمس وحماسه وهو قد ياتي بمعني سيئ اي حسود او يحسد ويستفز وقاموس برون يؤكد نفس المعني קנא ...

هل العدد الذي يقول ان الله يفتقد ذنوب الاباء في الابناء يناقض الابن لا يحمل من اثم الاب خروج و حزقيال الشبهة جاء في خروج أن الله يفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضيه لا تسجد لهن ولا تعبدهن لأني أنا الرب إلهك إله غيور أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي وجاء في سفر التثنية لا يدخل مخصي بالرض أو مجبوب في جماعة الرب لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب حتى الجيل العاشر لا يدخل منه أحد في جماعة الرب لا يدخل عموني ولا موآبي في جماعة...

هل صنع الصور والتماثيل مسموح ام ممنوع خروج الشبهة في خروج نهى الله عن عمل تماثيل لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من تحت وما في الماء من تحت الأرض بينما يقول خروج إن الله أمر موسى أن يصنع كروبين وتصنع غطاء من ذهب نقي طوله ذراعان ونصف وعرضه ذراع ونصف وتصنع كروبين من ذهب صنعة خراطة تصنعهما على طرفي الغطاء ونسخة الإنترنت أكثر وضوحا كالتالي وتصنع غطاء للتابوت من ذهب خالص طوله ذراعان ونصف وعرضه ذراع ونصف وتصنع على طرفي الغطاء كروبين من ذهب مطر...

هل سمح الرب بصعود الجبل ام لم يسمح خروج الشبهة في خروج أمر الرب موسى بإقامة حدود حول جبل سيناء لا يتخطاها بنو إسرائيل وذلك عند نزول الشريعة وتقيم للشعب حدودا من كل ناحية قائلا احترزوا من أن تصعدوا إلى الجبل أو تمسوا طرفه كل من يمس الجبل يقتل قتلا وكرر الرب التحذير من الاقتراب من الجبل في فقال الرب لموسى انحدر حذر الشعب لئلا يقتحموا إلى الرب لينظروا فيسقط منهم كثيرون وليتقدس أيضا الكهنة الذين يقتربون إلى الرب لئلا يبطش بهم الرب فقال موسى للرب لا يقدر الشعب أن يصعد إلى جبل سيناء...