= pagination
لقب ابن الله من المفهوم اليهودي وأيضا مفهوم الشيطان
لقب ابن الله من المفهوم اليهودي قبل الميلاد وزمن المسيح شرحت سابقا مفهوم لقب ابن الله في لقب ابن الانسان والفرق بينه وبين لقب الابن وبعض الشبهات والردود عليها المتعلقه به وأيضا لقب الابن معرف بدون اضافه عن ماذا يدل لكن اليهود الرافضين للمسيح هذه الأيام يريدوا انكار أي معنى لاهوتي للقب ابن الله ولكشف هذا أوضح معنى ابن الله في المفهوم اليهودي قبل الميلاد وفي زمن المسيح وفي البداية أتكلم عن لقب ابن الله بالمفرد وليس بالجمع لان لقب ابن ال...
هل لوقا يقول سبعين ان اثنين وسبعين رسول
هل لوقا يقول سبعين ان اثنين وسبعين رسول لوقا الشبهة البعض يدعي ان العدد في لوقا محرف لان بعض الترجمات والمخطوطات القديمة تقول اثنين وسبعين وليس سبعين الرد في البداية شرحت بالادلة موضوع سابق شبه متطابق في لوقا عن هل سبعين ام اثنين وسبعين الرد على شبهة كم عدد رسل السيد المسيح سبعين ام اثنين وسبعين فللرد ندرس التراجم المختلفة والمخطوطات ثم ندرس الأدلة الداخلية أيضا لنتاكد هل القراءة التقليدية سبعين هي الصحيحة ام لا التراجم ال...
Logo
Logo
هل العدد لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم ليس بدليل على لاهوت المسيح
هل العدد لأنه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم ليس بدليل على لاهوت المسيح متى كلوسي و كو الشبهة في إنجيل متى يقول المسيح لتلاميذه لأنه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم هذا النص يقول النصارى أنه دليل على تأليه المسيح وهو قول خطأ و كاذب وضعه المحرفون يجيب بولس نفسه عن معنى هذا النص حيث يقولنفس الشيئعن نفسه رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي فإنيوإن كنت غائبا في الجسد لكني معكم في...
هل العدد الذي يقول احترزوا لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه لا يشهد عن لاهوت المسيح
هل العدد الذي يقول احترزوا لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه لا يشهد عن لاهوت المسيح اعمال الشبهة من الأقوال التي يعتمد عليها النصارى في تأليههم ليسوع الناصري قول بولس في أعمال الرسل احترزوا إذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه هذا النص أيها الأحبة لو قرأتموه جيدا ستجدوه يقول إن لله دما فهل لله دم أيها النصارى أليس هو الذي يقول عنه يسوع الله روح يو فكيف يكون للروح ...
Logo
Logo
هل قول يوحنا المعمدان كان قبلي يشهد على ازلية المسيح
هل قول يوحنا المعمدان كان قبلي يشهد على ازلية المسيح يوحنا و الشبهة في يوحنا بعدى لكنه كان قبلي لا تعني انه ازلي قبل يوحنا وهي كلمة بروتوس وتعني قبلي ولكن كصفة ممكن تترجم اهم أي لأنه كان اهم مني والمسيح اهم من يوحنا المعمدان الرد لا يزال يجاهد المجاهدون المسلمون في محاولة لإنكار لاهوت الرب يسوع المسيح المعلن بوضوح في الكتاب المقدس بعهديه فيحاولوا بأساليب شيطانية انكار أي عدد يعلن فيه المسيح لاهوته اما عن طريق ادعاء انه محرف و...
لو المسيح أعلن لاهوته فكيف يفهم اليهود تعبير امضي بانه يقتل نفسه
لو المسيح أعلن لاهوته فكيف يفهم اليهود تعبير امضي بانه يقتل نفسه يوحنا الشبهة المسيح قال لليهود في يوحنا قال لهم يسوع ايضا انا امضي وستطلبونني وتموتون في خطيتكم حيث امضي انا لا تقدرون أنتم ان تاتوا فماذا كان رد اليهود قالوا يوحنا فقال اليهود العله يقتل نفسه حتى يقول حيث امضي انا لا تقدرون أنتم ان تاتوا فلو كان المسيح أعلن عن لاهوته فكيف يفهموا امضي انه يقتل نفسه بدل من ان يصعد لعرشه وهذا يعني ان فكرة الالوهية لم تكن مطروحة أ...
Logo
Logo
الصيام قبل التناول
الصيام قبل التناول كو و وأع السبب في ان الكنيسة تضيف اصوام مع الصلوات هو تعاليم السيد المسيح مثل إنجيل متى وأما هذا الجنس فلا يخرج إلا بالصلاة والصوم اما عن الصوم قبل التناول لان المسيح صام يوم الصلب فنحن نصوم ساعات لتساوي من الساعة الثالثة أي صباحا عندما حكم بيلاطس الى الغروب وقت ساعة الدفن أي مساء وهم التسع ساعات فنصوم ساعات حتى نتناول جسد الرب ودمه وبالنسبة للصغار فتكون مدة الانقطاع ساعاتوبالنسبة للرضع ساعات أ...
هل تعبير كم مرة أردت أن أجمع أولادك ليس اعلان لاهوت للمسيح وأيضا أرسل اليكم انبياء
هل تعبير كم مرة أردت أن أجمع أولادك ليس اعلان لاهوت للمسيح وأيضا أرسل اليكم انبياء متى ولوقا ولوقا الشبهة يقول النصارى ان المسيح يعلن انه الله في قوله لوقا يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليها كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا ولكن هذا مقتبس من سفر اسدراس فالمسيح يكرر مقولة فقط الرد في البداية ادعاء ان هذه المقولة منقولة من سفر اسدراس الابوكريفي تم الرد عليها...
Logo
Logo
هل العدد الذي يقول وقليل من شهد عسل محرف
هل العدد الذي يقول وقليل من شهد عسل محرف لوقا الشبهة البعض يقول ان العدد لوقا فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل محرف لان تعبير شيئا من شهد عسل غير موجود في كثير من المخطوطات الرد لنتأكد هل العدد محرف ام لا ندرس الأدلة الخارجية من ترجمات ومخطوطات واقوال اباء وأيضا الأدلة الداخلية لنعرف هذا التعبير أصلي ام مضاف الترجمات أولا العربي التي كتبت هذا المقطع الفانديك فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل التي حذفته الحيا...
كيف يقول الرب وأمد الفرث على وجوهكم
كيف يقول الرب وأمد الفرث على وجوهكم ملاخي الشبهة والله ما رأيت أنفر من هذا الأسلوب الموجود في الكتاب المقدس ولا حول ولا قوة إلا بالله ملاخي وأمد الفرث على وجوهكم فرث أعيادكم فتنزعون معه الرد الحقيقة لا يوجد أي تعبير مسيء او منفر في العدد وبخاصة عندما نفهم العدد لغويا وبيئيا وفي سياقه ماذا يقول فاختصار هو تحذير للكهنة عنما سيحدث لهم لو ابتعدوا عن الرب بان العقاب سيكون في قلة البركة وعدم تقديم ذبائح وتقدمات ونبوة عن نزع الكهنوت ...
Logo
= pagination